背着这么沉重的包袱，你一定很累吧？

如果我们的身体背着一个沉重的包袱，我们就会感到身体行动起来很不方便，而且不久就会气喘吁吁、筋疲力尽；此时，如果我们能够放下身上的包袱，身体顿时就会感到轻松自在。同样，如果我们的心灵也“背着沉重的包袱”——也即对外境的某个事物特别地执著，那么我们的心灵就会感到疲倦、压抑和痛苦；此时，如果我们能够放下心灵的包袱——也即放弃对外境的执著，我们的心灵当下就会有如释负重的感觉。所以，佛门中常说“放下、自在！”

当我们的身体因为沉重的包袱而疲倦和痛苦时，绝大多数人很容易会察觉到身体的痛苦是因为身上的包袱所致，因此自然就会想到要放下身上的包袱。但是，当人们的心灵感到疲倦和痛苦时，很少有人会想到让自己的心灵放下对外境事物的执著，不仅如此，人们还会愚昧地将心灵的痛苦归咎于外境事物的不如意。所以，在心灵遭遇痛苦时，我们要时刻提醒自己：我们所遭遇的一切痛苦完全来源于内心对外境的执著，放下执著，内心就会立即得到清凉。

据说，吾等大师释迦牟尼佛在世的时候，有一个苦恼的梵志听到佛的威名之后对佛陀生起了极大的信心，他决定去拜见佛，并希望佛能够为其开示殊胜的佛法去除他内心的痛苦，于是梵志双手提着供品来见佛。佛对梵志说：“放下！”梵志听了以后，放下了左手的东西。佛又说：“放下！”梵志听了以后，放下了右手的东西。佛又说：“放下！”梵志很不解地问佛：“世尊！我已经放下了左手和右手的东西，你还要我放下什么？”佛说：“我要你放下的不是你手上有形的东西，而是你内心对外境的执著！”梵志思维世尊的教导后立即心开意解，认识到自己内心的一切痛苦都是由于自心执著外境的结果。从此之后，梵志放下了内心对外境的执著，果然苦恼从此就烟消云散了。

事实上，仔细观察就会发现，世间一切心灵的痛苦都来源于自己的内心对外境放不下，一旦内心能够放下，痛苦从何而来呢？所以，解决世间一切痛苦最省事、最便捷、最彻底的方法就是放下内心对外境的执著。我们对世间的一件事放不下，就会有一个痛苦，对两件事放不下，就会有两个痛苦，对三件事放不下，就会有三个痛苦；如是，对一万件事放不下，就会有一万个痛苦。而且，如果我们的执著越大，内心的痛苦就会越多。龙树菩萨的上师萨热哈曾说：“相续中若有芝麻许的执著，也会带来无量的痛苦。”

执著不仅会导致内心的痛苦，还会障碍我们获得修行的成就。据说，龙树菩萨有次修持空性本尊，修了很多年也没有验相，他在修法之余经常擦拭自己珍藏着的一个精美的罐子，有一天他边擦拭边欣赏的时候，不小心把罐子掉在地上打碎了，没想到第二天修法就见到了本尊。龙树菩萨问本尊：“我修了那么长时间，为什么今天才见到您？”本尊回答说：“假如你对任何法有执著，都会障碍你见我。以前正因为你对罐子特别执著，所以虽然我一刹那也没有离开过你，但你始终看不见！”