孩子的问题,是父母的恐惧所开出的花

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所属分类:亲子共成长

是否曾想过,

孩子的问题折射的是父母本身的问题。

当对孩子的要求变多,

实际也暗示着父母的恐惧悄然增多。

对于一个家庭来讲,你是树根,孩子是花朵。如果花朵有问题,多半是树根也有问题。家长们常常“看到”的孩子的问题,其实是他自己问题在孩子身上的“开花”。孩子是你的投射影幕,当你在孩子身上看到了问题,那是你自己问题的内在投射。

从本质上讲,不存在有问题的孩子,只存在有问题的家长。家长意味着“头脑”,孩子代表着“心”,当生命的存在看似出现问题时,那是“头脑”出了问题,“心”一直健康,心怎么可能有问题呢?

你在孩子身上看到的问题,那是你问题的投射

你在孩子身上看到的问题,那是你问题的投射……这几乎百分之百,没有你的角度、判定、认为,你眼中会有有问题的孩子吗?如果你眼中有有问题的孩子,那是谁的问题?谁制造出了一个有问题的孩子?你,你创造了一些问题概念,然后你投射在孩子身上。是你眼花把一块完美无瑕的玉看成了一块丑陋的石头。

如果你看到你有一个有问题的孩子,要寻找他的问题,先反过来,在你身上寻找问题。

你自己的恐惧越多,你要求孩子就越多

如果你是有一个恐惧的家长,你肯定有一个有问题的孩子。你的恐惧越大,你眼中孩子的问题就越多。

恐惧导致掌控。如果你越恐惧,你越倾向于去把握住某种东西,以让你自己有安全感。掌控者是头脑,通常孩子都是自由的心,他们像水一样流动,他们很难被掌控,这使越想抓住、越想驾驭、越想掌控的你,越抓不住,越驾驭不了,越掌控不住。

每个孩子都像一条活生生的龙,不是一个完全无恐惧的家长无法骑得住他自由翱翔生命的天空。当你的恐惧越多,你要求孩子就越多,因而你眼中孩子的问题也就越多。孩子是一个有问题的孩子,真是这样吗?没有你的恐惧,没有你的压制或判断,他是一个很难教育的孩子,这是真的吗?问一问你自己。

当你是一个完全无惧的父母时,你的孩子才能天然成长

人们都期待自己的孩子长大以后有足够的智慧和能力,如何才能使一个孩子长大以后能呈现出“最大”的智慧和能力?那就是天性成长。如果一个孩子按照他天性本然的样子成长,他长大以后的智慧和能力将会最大化。但是如果不是那样,而是你特别有意识的去培训或训练他,成年以后,或许他在某方面的技能或能力不错,但是他的智慧心将发挥不足。

如何才能让一个孩子天性成长?当你是一个完全无惧的家长时。放一小匹小马在辽阔的草原上自由奔放成长可不是件容易的事,小马的主人可需要多大的无惧的心啊?他会担心小马在他的道路上会不会遇到这危险,会不会出现那问题;他会担心,这样的任着小马,它以后怎样,它长大会如何,等等问题。你怎么敢于撒手你的孩子?你没有那么大的勇气。在一个孩子的自由形态上,可以看出一个家长无惧的心到底有多大。不是像老天一样大敢的人,他的孩子无法享受那纯然无边的天空大地。

别把孩子当“人质”

因为家长心存恐惧,在对待孩子教育问题上,他们在无意识中不可避免的就在把孩子当成了他们自我安全感的“人质”。你必须变成优秀和美好,否则我就不安全;你必须变得有能力,否则我怎么能够安心?瞧,家长们在把孩子变成他们内在安全的要挟物了。

当一个孩子是一个家庭中的人质时,你猜,这个孩子能受到什么家庭或社会真正的良性教育?孩子变成了整个社会或家庭内在恐惧之河上的一波涛,他当然无法获得那生命中真正需要的。当你恐惧,他能感受到恐惧,即使他很小;当你放松或自信,他也能感受到。孩子是一个敏感的接受器,他在反映你的声音和信息。一个好的家长应把教育的重心由教育孩子放心转到教育自心上来,对于觉悟的家长来讲,教育孩子只是个借口,自我教育才是真的呢。

当你把自己教育好了,孩子只是美好你的反映,他自然变好。在你的子女教育中,你有没有把你的孩子当成你的“人质”?来检点一下你自己。盘查你内心的恐惧,才是真正想教育出好孩子的开始。教育从某种意义上它是一种治疗,它治疗的正是人类之心的恐惧和愚痴,来从更深的层面理解教育。

真正的爱是什么?

我们常常会说,一个母亲对于孩子的爱是全然的、百分之百的,真的吗?当一个人内心还存有恐惧时,他对另一个人的爱就不可能是百分之百的。真正的爱是什么?并不是你能把自己的命都给他叫真爱,也并不是他要什么你都能满足或给予就叫真正的爱,真正的爱和此无关。

真正的爱是一种无为,它没有要求,它里面没有任何恐惧的阴影,它不隐藏任何掌控的企图。它像太阳给予万物光和热一样给出本性的能量,你不期待你、不要求你和你本来的自己有所不同,不试图改造你或修正你,真正的爱完全无条件的。无论如何他都爱你,怎么样他都爱你,他的爱甚至和你无关。这才是真正的爱。这爱像老天对万物的态度一样,它给予你但对你没要求、没期待,它对你无为。

如果把这个标准称为真爱的标准,那么来检点一下你对你孩子的爱是不是真爱?你还期待他学习好呢,你还期待他做个好孩子呢,但你知道你的期待曾经暗地里带给他多少压力吗?你期望他越好,你越形成自己的压力。这对孩子的成长有好处吗?

我对我的孩子没有期待,他怎样我都爱他;我尽我所能,但不要求他。这才是真正觉悟的父母的爱呢。对孩子没有期待的教育,并不一定比对孩子有更多所谓的良好期待的教育更差,思考一下,你觉得是这样吗?在对待孩子的问题上,来重新思考一下你的爱,那是否是真的真爱?

存在一个亲子关系吗?

在当代的幼儿教育中,我们非常强调亲子关系,但存在一个所谓的亲子关系吗?在我看来, 整个生命存在里面,就不存在一个你与他人的关系。其本质都是你与自己关系的投射。你与你念头的关系是你与你整个世界关系投射的母体。你所有外在的关系,都是这一关系的投射。

因此,严格地说,像不存在其它人际关系一样,也不存在一个亲子关系;因为对一个具体的你来讲,不存在一个外在的孩子,只存在一个内在的孩子。你对你内在孩子的态度,就是你对你外在孩子的关系。如果你与你的孩子关系混乱了,你如何处理好你与他的关系?处理好你与你内在孩子的关系——你和你信念的关系即可。

你明白要点吗?家庭中出现的父母与女子的关系问题,是每个人与他自身问题的外在倒映。假如你与你的孩子出现了关系障碍问题,要解决,深入你的内部,发现你与你念头的关系。理解你的想法,就会调解你与他们的关系。请注意这一点,这才是解决人际关系的根本要点呢。

解决孩子的问题,先解决你的问题

在教育之中,要解决孩子的问题,先解决你的问题,这是在根子上解决问题。没有一个有问题的家长,就不存在一个有问题的孩子。一个孩子只是家庭和社会之树上的一枝花朵,它开出了家庭或社会的优点,同时它也把整个家庭或社会隐藏的毛病也给开出。

如果一棵树的花朵长了毛病,我们通常就要深入树根去治疗,而不仅仅停留在花朵本身上;同样的道理,如果一个孩子要出了问题,我们该深入何处对他加以帮助呢?显然,家庭和社会是根源。当然,我们也完全深入孩子本身去改变问题,因为一个人的问题和一朵花的问题还不完全相同。这是解决一个所谓的有问题的孩子问题的两条途径,在我看来前者仍是向外,后者是向内。向内的才根本,向外的流于表层。

我对人生问题的探索发现:当你没问题了,整个世界的问题结束了。如果我还发现世界是有问题的,那一定是我还有问题。当我不能百分之百的接纳这个世界的时候,那说明我的心还没有实现它自己的圆满。看到世界是圆满的,只是见证自己内在圆满的一个结果。

如果我在孩子问题上,存在着看不惯,存在着焦虑、担心或要求,那一定说明我的内心还深藏恐惧、狭隘的见解、以自为是、好为人师等无明之象。当我不是安守在觉知上,我问题重重;当我问题重重时,我一定正在我的念头上生死翻滚。无论出于这样或那样的原因,不管如何,只要我还是痛苦的、焦虑或担心,我一定没有看破生命的幻象,没有看到存在的真相,倘若我看到那怎会这样呢?

如果我是一个有问题的人,我继续我自己内在圆满的探索;如果我是一个没问题的人,我享受这个世界,并随缘帮助他人。总之我发现我曾是世界问题的根源,就在此刻,我发现我没问题了,整个世界的问题也结束在此。

教育孩子,就是自省

在我看来,教育是一种自醒,是一种人类的自醒,一种你的自醒。在完成自身生命圆满之途上,孩子及其教育是一座桥,踩着这座桥,你回到了你自己。在实现孩子圆满的过程中,你圆满了你自己。孩子是你的投射之物,教育是你的投射手段,在实现孩子的圆满之中,你必圆满你自己;同样的道理,你在圆满自身的过程中,你孩子也必圆满。

外在世界是内在世界的结果,内在世界给予外在世界它美好的能量。藉着你有一个孩子和教育他,在你自己身上下功夫吧,以此来实现整个存在的圆满。教育是一种自醒的途径,向外劝导你的孩子,向内劝导你自己。

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